你要理解，形上學，奠基在，數不清的，形下的文化浸潤，以至于，那個形上的符號，可以承載，涵納得住，整個形下，以至終于，形上的世界，意思是說，形上的符號，就是ㄧ烏蠅ㄧ世界，ㄧ蜜蜂ㄧ世界，ㄧ岩中花樹ㄧ世界，ㄧ草木瓦石ㄧ世界，就是詩之詩，意思是說，詩之又詩，以至無詩，以至終于，回到，物自身，意思是說，回到，烏蠅蜜蜂岩中花樹草木瓦石，意思是說，形上的旅途，始自形下，終于形下，有趣的是，何以，一開始，會有「形上的衝動」，何以，不安于形下，就算完事，有人曾說#，海公當年，對死亡的思索，開啟了，其形上存有的旅途，更有趣的是，這種形上的衝動的旅途的種籽，必然發生在年輕，意思是說，發生在中年，已無法純粹，發生在年邁，已無力走完，無法走完，就是客死他鄉的意思，意思是說，菊次郎十六式，就是為客死他鄉者奉茶，就是為那個未完成的，形上的衝動的旅途悼念，最有趣的是，菊次郎自己，也沒有走完，
# (The Significance of Heidegger's Analysis of Death in His Advancement of Husserl's Idea of Phenomenology towards the Question of the Meaning of Being in 'Being and Time', Cyril McDonnell, 2011)
聽說，今天開始轉暖，下注宜大，但是要留，活動資金，沒有預設，一切加減，一切隨緣，
