Otto Kernberg 認為，人格構造 (personally organization)，分為 psychotic， neurotic，和 borderline，
依此， perversion 是否等同 BPO？
而如果，BPO 與自體疾患 (self disorder)，同在「那裡」 (that area)，perversion 是否也等同自體疾患？
但，拉岡心目中，沒有客體關係，遑論自體 (self)，我想，他會說，這些名堂，只不過是想像 (imaginary)，意思是說，還談不上象徵 (symbolic) 和真實 (real)，
客體關係，主要是講母親；自體心理學，我認為，父母都有，父大於母；拉岡，對父親，有一種哲學的，甚至神學的想像，但他跟佛洛伊德一樣，都不知母親是誰 (佛洛伊德，對父親和兒子，則有一種，希臘悲劇的想像)
所以，法國人，包括拉岡，怎麼理解，怎麼說明，borderline？
我想，法國人，擅長，也喜歡，不安定的，自由至上的，人生，和哲學，所以，沙特筆下，讓惹內 (Jean Genet)，變成聖人，德勒茲，毫無疑問，當然，也是聖人，
我想，他們，尊敬，歷經極端風暴的人生，才能帶回來的，瑰麗的，語不驚人死不休的，廢墟，和風景，
這符合，我先前的說法，如果混亂破碎，能帶來創作，就，一切都還好 (all is well)，一切都值得，
意思是說，在死亡前靜謐，是我們對生命，最大的禮敬，
