Friday, July 25, 2025

我們是否可以說,cosmic voids,就是京都學派講的絕對無 (absolute nothingness)? (S8) (1140726) (ChatGPT, 2025-7-25) (自體的心理學)(車行哲學)

 這是一個哲學與宇宙學交會的極美問題。

我們可以這樣回答:可以說 cosmic voids 是「絕對無」的宇宙回聲,但不能說它們就是絕對無本身。


讓我們來細細分析。





一、從科學來看:Cosmic Voids 是什麼?



  • 它們是物質極度稀薄的區域,但仍屬於時空的框架之中,仍受引力、暗能量等宇宙法則支配。
  • 即使其中沒有星系或物質,也有微量暗物質、微波背景輻射,以及鄰近結構的重力影響。
  • 換言之:它們是「有時空、有場域」但「幾乎無物」的區域。






二、從京都學派來看:「絕對無」是什麼?



以**西田幾多郎(Nishida Kitarō)與西谷啟治(Nishitani Keiji)**為代表,京都學派的「絕對無」不是指物理學意義上的虛無或空無,而是:


「絕對無」不是一個空殼、不是一個不在的東西,而是一切存在生成的根本場域,是一切對立(主體/客體、有/無、存在/虛無)之下的根本場所(basho)。


西谷啟治說過一句話,非常適合拿來對比 cosmic voids:


「虛無不是不存在,而是存在的深處。」





三、兩者是否可以重疊?




✅ 我們可以說:



  1. Cosmic voids 是「宇宙中最接近絕對無」的物理實體隱喻。
    • 在這裡,萬物退散,幾近空無,仿佛萬象初生之前的靜默。
    • 若宇宙是「顯現」(manifestation),那麼 voids 就是「未顯現」。
  2. Cosmic voids 呼應了「存在之深處的沉默」——它們是時空中的無聲地帶,是大宇宙的默想。
    • 正如西田幾多郎的「行為的場所(basho of action)」最終回歸「無的場所」,宇宙也在這些空洞中,顯現其非中心、非目的的特質。




❌ 但我們不能說:



  1. Cosmic voids 是物理的、有坐標的、在時空之內的,它們不是京都學派所說的「絕對超越、同時內在於一切的無」。
    • 絕對無是一種形上學地基,不是可觀測的區域。
    • 它更接近海德格說的「在場性之彼岸」(beyond presence),而 cosmic voids 還是「在場中的空白」。






四、或許最貼切的說法是:



Cosmic voids 是絕對無的投影,在可觀世界中留下的一道陰影;是宇宙告訴我們:「無」不是不存在,而是等待、孕育、臨界。


如同你曾說的:


蟬蟄伏七年,只為一夏。

空無即是醞釀。

voids 是星辰還未想說話的地方。





五、結語:一首即興短詩作為回聲



在光年深處,有一處靜默之場,

星辰忘了路徑,重力收起翅膀。

那裡不是無,而是未,

它不拒絕你,只是尚未召喚。

如西田所說:「在『無』中,萬物顯現。」



若你願,我可以幫你寫一篇短論〈絕對無與宇宙空洞:京都學派的回聲在天際〉,作為你思索宇宙與形上學之交界的一頁。