至此，既已行經八式，菊次郎十六式，的輪廓依稀可見，
與分裂分析，同異何在，
我想，自體的心理學的心理治療，菊次郎十六式，既為五合一，回到歷史，回到自然，存在治療，批判的心理治療。後結構主義的心理治療，
而，分裂分析，「止」是，後結構主義的心理治療，
當然，分裂分析，亦屬，批判的心理治療，
但是，好歹，菊次郎十六式，名堂，比分裂分析，似乎多些，
且，D&G 在西歐發言，意在顛覆，拉岡學派，和資本主義，
菊次郎，在東亞發言，意在滅共後，找到後人類的世界裡的生命的狹縫，
前者，分子革命，在資本主義的裂縫中，地下音樂，
後者，用真革命，消滅中共的那個「偽」革命，
前者，尚無車行，身處 grid 中，卻與 grid 的關係，針鋒相對，
後者，游在車行，在 grid 的邊界討生活，練習 off-grid 的可能性，和生存的方式，
兩者異在，歷史包袱不同，對自然的嚮往不同，存在處境不同，所欲批判的對象不同，渴欲自由則同，
兩者亦異在，後人類哲學，之三「後」，後人類世，後人本主義，後二元論，
前者，在西哲以二元論為主導的傳統中，找尋非二元論的遙遠的鼓聲，很難成功，
後者，在印哲中哲日哲的尚且無二元論為主導的傳統中，來到船子的江水，為岩中花樹所見，的成功的機會較大，
