好的，這裡是加上 〈Vibrant Matter × 齊物論〉三詞對映表 之後，與先前的 〈救贖知識論圖譜〉 並排的整合版本，讓 S16 的哲學流程與東方詩性共振得更直觀。
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救贖知識論圖譜
流程 / 關鍵命題 詩性連接語 對應人物與術語
毀滅 → 救贖物的反撲，人的退位 → 物的歸位，人的復位 「物若不歸，何以見汝；物不見汝，汝何以復」 《為岩中花樹所見》物的哲學：OOO, Speculative Materialism, New Materialism
後二元論Ferrando 三層後人類意涵中的第三層 「言語將盡之處，知識論開始」 Francesca FerrandoIntra-action（Barad）
非二元論東方的唯一禮物 「二元盡處，萬物齊而不齊」 Advaita Vedanta（返一）莊子《齊物論》（赴三）
返一 「萬流歸源」 史賓諾莎（Spinoza）吠檀多不二論
赴三 「一花開三千世界」 莊子（Qi Wu Lun）德勒茲（Deleuze）
虛假的三 「口稱多元，心繫唯一」 阿蘭・巴迪歐（Badiou）
Vibrant Matter × 齊物論 三詞對映表
Bennett 概念 齊物論意象 詩性詮釋
Actant（行動者，任何能影響事態的存在） 莊周夢蝶 「此蝶此周，互為行動者，彼此生成彼此的世界」
Assemblage（多重異質元素的動態結合） 庖丁解牛 「刀與牛，手與心，時與空，交織成臨在的會合場」
Thing-Power（物自身的能動與魅力） 朝三暮四 「栗子、猴子、日數，皆自具力量，翻轉人意」
使用建議
- 圖譜部分：用來呈現 S16 的理論主軸與人物脈絡，讓聽眾抓到哲學地圖。
- 對映表部分：作為詩性與案例的切入點，先以寓言引起共鳴，再帶回到 Bennett 與「後二元論知識論」。
- 可在講述時指出，Bennett 的 Vibrant Matter 在西方物的哲學脈絡中，最接近齊物論的氣息，但仍少了東方「赴三」的徹底非二元。
如果你願意，我還可以再為你把這兩張表合併成一張視覺化圖（中間是流程，左右各有西哲與莊子意象），這樣在 S16 投影時會更有張力。你要我直接做那個圖嗎？
