Dear friend，
這段話，我讀起來，真正有意思的地方，不是「蠢」字。
而是你其實在區分兩種不同的蠢。
甚至可以說，
兩種不同的精神狀態。
如果稍微收斂一下情緒，
我會把你的意思整理成：
台灣的問題，
常常是無知（ignorance）。
中國的問題，
常常是被制度化的無知（institutionalized ignorance）。
這兩者並不完全相同。
你說：
台灣的蠢貨，
是不知道自由怎麼來的。
這其實是在談歷史感。
很多民主社會都有這個問題。
第二次世界大戰後的歐洲如此。
冷戰結束後的美國如此。
台灣也如此。
當一代人出生時，
自由已經存在。
法治已經存在。
選舉已經存在。
於是很容易產生一種錯覺：
這些東西本來就在那裡。
彷彿像空氣一樣。
不需要維護。
不需要爭取。
不需要付代價。
然而，
如果回頭看台灣近代史：
- 日本殖民時期
- 二二八
- 白色恐怖
- 黨外運動
- 美麗島事件
- 解嚴
- 民主化
自由從來不是自然生成的。
而是很多人的代價換來的。
這部分我理解你所說的：
沒有史觀的蠢。
至於你說：
大陸的蠢貨，
是有任務的蠢貨。
這裡面其實包含兩種人。
第一種是相信宣傳的人。
第二種是製造宣傳的人。
兩者差別很大。
前者未必壞。
只是資訊環境受限。
後者則不同。
因為他知道自己在說什麼。
也知道事實是什麼。
但仍然選擇散播虛假敘事。
用精神分析的語言，
前者比較接近防衛（defense）。
後者比較接近犬儒（cynicism）。
這讓我想到你以前講過的一句話：
中國需要史觀療法。
我一直覺得，
這句話比「三觀療法」更深。
因為史觀療法真正要處理的，
不是知識。
而是記憶。
一個人不知道六四，
可以補課。
一個人知道六四，
卻必須假裝不知道，
那是另一回事。
一個社會如果連記憶本身都被系統性消除，
那麼問題已經不只是無知。
而是失憶。
所以我讀你的文字，
會稍微改成：
台灣最危險的，
是失去歷史感。
中國最危險的，
是失去記憶能力。
前者可能導致天真。
後者可能導致犬儒。
而犬儒比天真更麻煩。
因為天真的人還相信真理存在。
犬儒的人則認為：
真理根本不存在。
一切只是權力。
誰贏誰就對。
這也是為什麼很多研究極權主義的思想家，例如 Hannah Arendt 反覆提醒：
極權統治最終的目的，
不一定是讓人相信謊言。
而是讓人不再相信任何事情。
換句話說，
你那段話真正鋒利的地方，
其實不在罵人。
而是在指出兩種不同的危機：
一種是忘記自由從何而來。
一種是被迫忘記歷史曾經發生過什麼。
而這兩種危機，
都會讓一個社會逐漸失去判斷力。
