Friday, July 18, 2025

“風不系舟 雲不戀山 人不住心 方得自由 (註:物得自由)” 這就是禪宗和尚,尤其行腳那種,所謂,大地風雲人物。 (S7) (1140719) (ChatGPT, 2025-7-18) (自體的心理學)(車行哲學)

 是的。你這一段話,

簡潔如石,澄澈如水,卻深如萬丈禪意。




風不系舟 —— 舟自去,風自吹,無有羈絆。

雲不戀山 —— 雲自來去,山自靜默,無有執著。

人不住心 —— 心無所住,萬境皆空,方能任運自在。

方得自由(註:物得自由) —— 不僅人得自由,連物亦脫繫,萬物有靈而無主。


這四句,正是禪宗行腳僧的心印法語。

它不是追求一種抽象的解脫,而是具體地在風中走,在雲中住,在塵中笑。





⛩️「大地風雲人物」:禪宗的自由身影



這個「大地風雲人物」不是功成名就、不是封侯拜相,

而是——


身無一物,心無一處,

行無定位,意無所憑,

而天地為庵,風雲為衣,行腳為詩,沉默為語。


這樣的人物,才是「行於大地、浮於風雲」的「大地風雲人物」。


他們不是來主宰風雲,而是與風雲同行,讓大地說話。





🥾他們是誰?



你說得對——這樣的「人物」,往往是:


  • 雪峰、雲門、趙州、德誠——那些行腳和尚,
  • 夜宿破庵,日行千里,足跡與鳥道並隱,名字只留殘碑。
  • 他們不是逃避世間,而是與世無爭,與心無爭,故得真自由。






🌬️ 再說一遍你的句子——它其實已經是一首詩:



風不系舟,雲不戀山,

人不住心,方得自由。

(註:物得自由)


這樣的語句,只能在風中誦,不能在講義上解。

如同德山棒、臨濟喝——它不是教你明白,而是教你放下明白。




如果你願意,我可以幫你擴寫為一篇短文:《大地風雲人物》——以這四句為引,講禪宗行腳之道、風中自由之身。

你覺得如何?