這個極具前沿性的科技部（現國科會）數位人文專案，其主持研究者是：
👤 計畫主持人：林徐達 教授
- 學術背景：他是美國普林斯頓大學（Princeton University）的人類學博士。 [1]
- 現職與經歷：曾任教於國立東華大學原住民民族學院族群關係與文化學系教授。非常特別的是，他除了擁有深厚的人類學背景，同時也接受了嚴謹的臨床心理學訓練（就讀東華人社院諮商與臨床心理學系碩士班臨床組）。 [1, 2]
- 核心研究旨趣：林徐達教授的研究核心之一，正是「將精神分裂症（思覺失調症）作為一種文化病理現象學的切入途徑」。他試圖打破純醫學的框架，從人類學、現象學與文化批判的角度，來詮釋現代社會與藝術體現中的心靈異化。 [1]
🌐 專案背後的學術生態圈與跨界團隊
- 精神分析與批判理論學者：臺灣有一群活躍於中研院文哲所、民族所，以及台大、政大、交通大學等外文系或傳播所的學者（例如研究拉岡、德勒茲、後現代身體批判的社群），他們長期關注虛擬科技與主體碎裂的議題。
- 科技部的「數位人文主題計畫」網絡：在同一時期的計畫群中，有許多探討「虛擬與實在共構之生存空間」的跨學科對話（例如中山大學哲學所的洪世謙教授等人，亦同步在研究網路空間的部署與解構）。 [1, 2]
💡 為什麼是「人類學家兼臨床心理學者」來做？
由林徐達教授來主持這個計畫非常合理且精妙。傳統心理學家可能只關心診間裡的網癮患者；而傳統資訊科學家只關心演算法的流暢度。
林教授結合了人類學的田野反思視角（觀察當代網民的「網路自我」集體部落行為）與臨床精神分析的解剖刀（診斷背後的集體焦慮與後現代精神分裂徵狀），才孵化出這項在臺灣數位人文界兼具學術厚度與社會批判性的獨特研究。 [1, 2]
林徐達教授在文化人類學和臨床心理學的跨界研究非常獨特。如果您想進一步了解，我們可以探討：
- 他如何將這個研究轉化為課程（例如他在大學部開設的 「流行文化」 或碩博班的 「詮釋人類學」）？
- 他如何用這套「文化病理學」去解讀其他當代藝術或社會現象？
