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俱盧是印度吠陀文明時期的部族，而北俱盧是俱盧以北或喜馬拉雅山以北的部族。
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阿含經談到學佛有「八難」，投生於這八難中，就難有因緣聽聞佛法。所謂八難：
(一) 在地獄難者：指投生於地獄眾泩，處在極苦中，一日千生萬死，沒有因緣學習佛法。
(二)在餓鬼難者，在飢餓的痛苦下，難有因緣聞法聞法學佛。
(三)在畜生難者。大多畜生類都屬於生命短促，也沒有思惟法義的智力。雖然曾有少許畜生類如狗類、鳥類，也能有因緣接觸到佛緣與法緣，只是這樣福緣極少。
(四)在長壽天難：長壽天指的是色界第四禪中之無想天，在無想定中，如冰魚蟄蟲的冬眠，不會有見佛聞法的想念。
(五)在北俱盧洲難：北俱盧洲又名「鬱單越洲」，譯為「勝處」。福報極勝，以致貪著享樂，不會有出離心，所以聖人不出世。
(六)盲聾喑啞難：見佛聞法，必須諸根具足。盲者不見三寶，聾者不聞法音，喑者無法問法。這三項若是同時有兩項，見佛聞法就很難，三項就更難有因緣了。
(七)世智辯聰難：迷於世間名利上的學問，把學問用於名利上，與佛法難以相應。
(八)生在佛前佛後難：指的是業重緣薄，無法生於有佛法時代。
